Conceptdes Versets. Car nous sommes ouvriers avec Dieu. Vous êtes le champ de Dieu, l'édifice de Dieu. 2 Corinthiens 6:1. Concept des Versets. Puisque nous travaillons avec Dieu, nous vous exhortons à ne pas recevoir la grâce de Dieu en vain. Psaumes 133:1. Concept des Versets. Cantique des degrés. 6Versets de la Bible sur Travail d'Equipe Versets les plus Pertinents Nombres 11:14-17 Je ne puis pas, à moi seul, porter tout ce peuple, car il est trop pesant pour moi. Plutôt que de me Unerecension parue dans Le Monde de la Bible n°240. J’ai déjà écrit tout le bien, mieux l’admiration, que je porte au commentaire, verset par verset, du Nouveau Testament par Antoine Nouis. Portezl’armure de Dieu chaque jour afin de vous préparer pour la bataille. Le champ de bataille est pas votre mariage, ce sont les forces extérieures qui cherchent à diviser votre mariage. 15. Place ta confiance en Dieu. «Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur et ne t’appuie pas sur ton intelligence! Lesversets bibliques pour les mariages donnent le ton à un couple qui commence sa vie en tant qu'unité. Comment la Bible voit-elle le mariage? Jetons un coup d'œil à la façon dont la Bible voit le mariage. Le mariage a été conçu par Dieu. Afin de comprendre la valeur de la sélection de versets bibliques, il est important de comprendre Genèse1:27-28. Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme. Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Exode 20:9. Concept . Nous continuons notre série sur Comment manifester la faveur de Dieu dans les finances dans la catégorie versets Bibliques parlant de la prospérité et des finances. Versets bibliques pour cartes de Noël; Répandre la joie de la saison; Si vous vous sentez particulièrement malin en cette période des fêtes, pensez à confier vos propres cartes de Noël à vos amis et à votre famille. Une vision biblique à redécouvrir ! L'expression "Eglise locale" est employée pour désigner une assemblée de croyants qui se réunissent régulièrement en un lieu déterminé. En ce même jour-là non le jour même de l'année où Jacob était entré en Egypte mais le jour dont il est parlé dans tout ce chapitre, celui qui va du soir du 14 au soir du 15 de ce premier mois versets 17 et 51.. Les armées de l' terme rappelle simplement l'organisation des Israélites dont nous avons parlé verset 37 et leur marche bien réglée verset 6. 4 versets bibliques à partager avec vos amis non-chrétiens. Au verset 28 Paul dit à ces anciens de l’Église d’Éphèse Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église du Seigneur, qu’il s’est acquise par son propre sang. CE QUE DES SPÉCIALISTES DISENT. Les Eglises locales sont des manifestations visibles, mais partielles, de l'Eglise universelle dont tous les croyants sont membres. Adam appela sa femme du nom d’Ève, parce qu’elle devait devenir la mère de tout vivant » Genèse 320. celle d’Antioche. La femme vertueuse de Proverbes 31 est souvent citée comme l’exemple idéal de l’épouse et mère. I. Organisme et organisation de l’Église. » Dieu créa l’homme à son image, à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme. Choisissez une image festive pour le front et incluez un verset à l'intérieur pour exprimer vos sentiments. Nous parlons aujourd’hui du succès. Notre vie, nos choix, nos émotions peuvent refléter le message de l'Évangile et l'amour de Jésus, au point parfois de susciter des questions auxquelles vous pourrez répondre avec l'un de ces 4 versets … Distinguons d’abord l’Église universelle, corps de Christ, 1 Cor de l’église locale par ex. Les versets 11 et 12 révèlent que le mari a entièrement confiance en elle, car il … 13 versets de la Bible qui peuvent aider votre mariage ... et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et … 9 avril 2018. Par Jeremiah Jacques – Le 19 novembre. Notre objectif est de réfléchir sur l’Église telle que le Genèse 1 27-28 – Donc, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas ! Bonne méditation ! Que pouvons-nous apprendre de ce passage de l’Écriture sur le rôle de la femme ? Vous êtes la seule Bible que certains liront. La montagne est utilisée comme symbole à de nombreuses reprises dans la Bible. Du fait de son altitude, la montagne est associée à une position élevée et honorable, à l'autorité, à l'adoration, à l'origine céleste, à la présence de Dieu et à la haute pureté de son culte. Deutéronome 30 9 − L’Eternel, ton Dieu, te comblera de biens en faisant prospérer tout le travail de tes mains, le fruit de tes entrailles, le […] LE CAVALIER NOIR N’A PAS FINI DE CHEVAUCHER. 10 versets bibliques sur la prière Philippiens 46-7 Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. l’a révélé. Mer D'aral Poisson, Planning Personnel Micro-crèche Gratuit, Exemple De Lettre D'annulation De Cours, Un Long Dimanche De Fiançailles Distinctions, E Services Rh Air France, Kubernetes Versions Support, Versets bibliques sur l’amour Ces citations bibliques sur l’amour sont une compilation de versets bibliques sur l’amour des autres, l’amour dans le mariage, l’amour des ennemis et l’amour agape l’amour de Dieu. La Bible dit que Dieu est amour, ce qui fait de la Parole de Dieu la source parfaite pour savoir ce que signifie l’amour et comment nous pouvons être des voisins aimants. Les versets bibliques sur l’amour révèlent que notre monde a faussé le sens du véritable amour, mais la Parole de Dieu reste une source de connaissance fidèle et véritable. Lisez et méditez sur cette liste d’Écritures sur l’amour de la Sainte Bible et commencez à voir le changement dans votre cœur et votre esprit qui vient de la poursuite de l’amour sans soi! Que ces versets bibliques sur l’amour vous rappellent l’amour de Dieu et ce que signifie aimer les autres. Premièrement, nous avons rassemblé certains des versets bibliques les plus célèbres et les plus populaires sur l’amour. Ces écritures sur l’amour sont bien connues pour leur message simple mais puissant sur l’amour de Dieu et l’amour que nous devrions partager avec les autres. Lisez et priez avec ces versets bibliques sur l’amour Que tout ce que vous faites soit fait par amour. – 1 Corinthiens 1614 Quiconque n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. – 1 Jean 4 8 Il n’y a pas de peur dans l’amour, mais l’amour parfait chasse la peur. Car la peur a à voir avec le châtiment, et quiconque craint n’a pas été parfait dans l’amour. – 1 Jean 418 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. – Jean 316 Par-dessus tout, continuez à vous aimer sincèrement, car l’amour recouvre une multitude de péchés. – 1 Pierre 4 8 Et surtout ceux-ci mis sur l’amour, qui lie tout ensemble en parfaite harmonie. – Colossiens 314 Je vous donne un commandement nouveau vous aimez les uns les autres tout comme je vous ai aimés, vous devez aussi vous aimer les uns les autres. Par cela tout le monde saura que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres. – Jean 13 34-35 Un plus grand amour n’a personne que cela, que quelqu’un donne sa vie pour ses amis. – Jean 1513 Alors maintenant la foi , l’espérance et l’amour demeurent, ces trois-là; mais le plus grand d’entre eux est l’amour. – 1 Corinthiens 1313 Nous aimons parce qu’il nous a aimés le premier. – 1 Jean 419 La haine attise les conflits, mais l’amour couvre toutes les offenses. – Proverbes 1012 Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu, et quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. – 1 Jean 4 7 Versets bibliques sur l’amour de DieuVersets bibliques sur les relationsVersets bibliques sur l’amour et le mariageVersets bibliques sur le fait d’aimer vos ennemisUne prière d’amour Versets bibliques sur l’amour de Dieu Si nous voulons l’exemple parfait de l’amour, c’est en notre créateur Dieu. Souvent, l’amour de Dieu est appelé amour agape qui est la forme la plus élevée d’amour qui est désintéressée et sacrificielle. Il est constant, inchangé et inconditionnel. Voici quelques exemples bibliques du grand amour de Dieu pour vous! Puissent ces versets bibliques sur l’amour de Dieu inspirer courage et compassion. Chers amis, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu. Quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. – 1 Jean 4 7-8 C’est ainsi que Dieu a montré son amour parmi nous Il a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous puissions vivre à travers lui. C’est l’amour non pas que nous aimions Dieu, mais qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils en sacrifice expiatoire pour nos péchés. Chers amis, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. Personne n’a jamais vu Dieu; mais si nous nous aimons les uns les autres, Dieu vit en nous et son amour est rendu complet en nous. – Jean 4 9-12 Et ainsi nous connaissons et comptons sur l’amour que Dieu a pour nous. Dieu est amour. Quiconque vit dans l’amour vit en Dieu et Dieu en eux. C’est ainsi que l’amour se complète parmi nous pour que nous ayons confiance au jour du jugement dans ce monde, nous sommes comme Jésus. Il n’y a pas de peur dans l’amour. Mais l’amour parfait chasse la peur, parce que la peur a à voir avec la punition. Celui qui a peur n’est pas rendu parfait en amour. – 1 Jean 4 16-18 Nous aimons parce qu’il nous a aimés le premier. – 1 Jean 419 De même que le Père m’a aimé, je vous ai aimé aussi. Reste maintenant dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous resterez dans mon amour, tout comme j’ai gardé les commandements de mon Père et rester dans son amour. – Jean 15 9-10 Ma commande est la suivante aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Le plus grand amour n’a personne que cela donner sa vie pour ses amis. – Jean 15 12-13 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. – Jean 316 Maintenant donc que l’Éternel, votre Dieu, est Dieu, le Dieu fidèle qui garde l’alliance et un amour constant avec ceux qui l’aiment et gardent ses commandements, depuis mille générations. – Deutéronome 7 9 Mais toi, Seigneur, tu es un Dieu miséricordieux et gracieux, lent à la colère et plein d’amour et de fidélité inébranlables. – Psaumes 8615 Dieu montre son amour pour nous en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous. – Romains 5 8 Dieu, étant riche en miséricorde, à cause du grand amour avec lequel il nous aimait, même lorsque nous étions morts dans nos fautes, nous a fait vivre avec Christ – par grâce vous avez été sauvés . – Éphésiens 2 4-5 Voyez quel genre d’amour le Père nous a donné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu; et nous le sommes. La raison pour laquelle le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne le connaissait pas. – 1 Jean 3 1 Versets bibliques sur les relations En tant que chrétiens et disciples de Jésus-Christ, la Bible nous dit que le monde nous connaîtra par notre amour. Le plus grand témoignage que nous pouvons être est d’aimer ceux qui nous entourent – que ce soit la famille, les amis ou les étrangers. Les Écritures ci-dessous sur l’amour vous guideront dans le choix de mettre l’amour»! Puissions-nous connaître l’amour de Dieu et partager cet amour avec les autres tout au long de notre vie. Si je parle dans les langues des hommes ou des anges, mais que je n’ai pas d’amour, je ne suis qu’un gong retentissant ou une cymbale retentissante. Si j’ai le don de prophétie et que je peux sonder tous les mystères et toutes les connaissances, et si j’ai une foi qui peut déplacer des montagnes, mais que je n’ai pas d’amour, je ne suis rien. Si je donne tout ce que je possède aux pauvres et que je livre mon corps aux épreuves pour me vanter, mais sans amour, je ne gagne rien. – 1 Corinthiens 13 1-3 L’amour est patient, l’amour est aimable. Il n’envie pas, il ne se vante pas, il n’est pas fier. Il ne déshonore pas les autres, il n’est pas égoïste, il ne se met pas facilement en colère, il ne garde aucune trace des torts. L’amour ne se réjouit pas du mal mais se réjouit de la vérité. Ca protege toujours, confie toujours, espere toujours et persevere toujours. L’amour n’échoue jamais. – 1 Corinthiens 13 4-8 L’amour doit être sincère. Déteste ce qui est mal; s’accrocher à ce qui est bon. Soyez dévoué les uns aux autres dans l’amour. Honorez-vous les uns les autres au-dessus de vous. – Romains 12 9-10 Le plus important», répondit Jésus, est celui-ci Écoute, Israël le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un. Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme et de toute ta pensée et de toutes vos forces. La seconde est celle-ci Aime ton prochain comme toi-même. » Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-ci. » – Marc 12 29-31 Qu’aucune dette ne demeure impayée, sauf la dette continue de s’aimer les uns les autres, car quiconque aime les autres a accompli la loi. – Romains 13 8 Un ami aime en tout temps. – Proverbes 1717 L’amour ne fait pas de mal à un voisin. Par conséquent, l’amour est l’accomplissement de la loi. – Romains 1310 Beaucoup prétendent avoir un amour sans faille, mais une personne fidèle qui peut trouver? Les justes mènent des vies irréprochables; Heureux leurs enfants après eux. – Proverbes 20 6-7 Et maintenant ces trois restent la foi, l’espérance et l’amour. Mais le plus grand d’entre eux est l’amour. – 1 Corinthiens 1313 Soyez complètement humble et doux; soyez patients, supportez-vous les uns les autres avec amour. Faites tous vos efforts pour garder l’unité de l’Esprit par le lien de la paix. – Éphésiens 4 2-3 Par-dessus tout, aimez-vous profondément, car l’amour recouvre une multitude de péchés. – 1 Pierre 4 8 Chers amis, aimons-nous les uns les autres, car l’amour vient de Dieu. Quiconque aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. – 1 Jean 4 7 Chers amis, puisque Dieu nous a tant aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres. – 1 Jean 411 Et il nous a donné ce commandement quiconque aime Dieu doit aussi aimer son frère et sa sœur. – 1 Jean 421 Et sur toutes ces vertus revêtez l’amour, qui les lie tous ensemble dans une parfaite unité. – Colossiens 314 C’est ainsi que nous savons ce qu’est l’amour Jésus-Christ a donné sa vie pour nous. Et nous devons donner notre vie pour nos frères et sœurs. Si quelqu’un a des biens matériels et voit un frère ou une sœur dans le besoin mais n’a pas pitié d’eux, comment l’amour de Dieu peut-il être en cette personne? Chers enfants, n’aimons pas avec des mots ou des paroles mais avec des actions et dans la vérité. – 1 Jean 3 16-18 Faites tout avec amour. – 1 Corinthiens 1614 Versets bibliques sur l’amour et le mariage Dieu a créé et institué le mariage. Les versets bibliques sur l’amour nous montrent l’importance du mariage et comment être un conjoint aimant par l’engagement et l’appréciation. La Bible est la véritable source de la définition du mariage et des rôles du mari et de la femme. Que vous recherchiez des Écritures à inclure dans vos vœux de mariage pendant la cérémonie ou que vous cherchiez à renouveler l’amour dans votre mariage, cette collection de versets bibliques sur l’amour vous fournira un excellent encouragement et une excellente inspiration. Femmes, soumettez-vous à vos propres maris comme vous le faites au Seigneur. Car le mari est le chef de la femme comme Christ est le chef de l’Église, son corps, dont il est le Sauveur. Maintenant, comme l’église se soumet à Christ, de même les femmes doivent se soumettre à leurs maris en tout. Maris, aimez vos femmes, tout comme le Christ a aimé l’église et s’est livré pour elle pour la sanctifier, la purifier par le lavage avec de l’eau à travers la parole, et la présenter à lui-même comme une église rayonnante, sans tache ni ride tout autre défaut, mais saint et irréprochable. De la même manière, les maris devraient aimer leurs femmes comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s’aime. Après tout, personne n’a jamais détesté son propre corps, mais ils nourrissent et prennent soin de leur corps, tout comme Christ le fait pour l’église – car nous sommes membres de son corps. Pour cette raison, un homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C’est un mystère profond – mais je parle du Christ et de l’Église. Cependant, chacun de vous doit aussi aimer sa femme comme il s’aime et la femme doit respecter son mari. -Éphésiens 5 22-33 Femmes, soumettez-vous à vos maris, comme il convient dans le Seigneur. Maris, aimez vos femmes et ne soyez pas durs avec elles. – Colossiens 3 18-19 Celui qui trouve une femme trouve ce qui est bon et reçoit la faveur de l’Éternel. – Proverbes 1822 Je suis mon bien-aimé et mon bien-aimé est le mien. – Cantique de Salomon 8 3 J’ai trouvé celui que mon cœur aime. – Cantique de Salomon 3 4 Alors l’Éternel Dieu fit une femme à partir de la côte qu’il avait enlevée de l’homme, et il la conduisit vers l’homme. L’homme a dit Ceci est maintenant l’os de mes os et la chair de ma chair; elle sera appelée femme», car elle a été retirée de l’homme. C’est pourquoi un homme quitte son père et sa mère et s’unit à sa femme, et ils deviennent une seule chair. – Genèse 2 22-24 Que votre fontaine soit bénie et que vous vous réjouissiez de la femme de votre jeunesse. Une biche aimante, un cerf gracieux, que ses seins vous satisfassent toujours, que vous soyez toujours enivré de son amour. – Proverbes 5 18-19 Une femme de noble caractère qui peut trouver? Elle vaut bien plus que des rubis. Son mari a pleine confiance en elle et ne manque de rien de valeur. Elle lui apporte du bien, pas du mal, tous les jours de sa vie. – Proverbes 31 10-12 Place-moi comme un sceau sur ton cœur, comme un sceau sur ton bras; car l’amour est aussi fort que la mort, sa jalousie inflexible comme la tombe. Il brûle comme un feu ardent, comme une puissante flamme. Beaucoup d’eaux ne peuvent pas éteindre l’amour; les rivières ne peuvent pas le balayer. Si l’on donnait toutes les richesses de sa maison par amour, ce serait complètement méprisé. – Cantique de Salomon 8 6 Je suis mon bien-aimé et mon bien-aimé est le mien. – Cantique de Salomon 8 3 Deux valent mieux qu’un, car ils ont un bon retour sur leur travail si l’un d’eux tombe, l’un peut aider l’autre à se relever. Mais dommage quiconque tombe et n’a personne pour les aider. De plus, si deux se couchent ensemble, ils resteront au chaud. Mais comment se réchauffer seul? Même si l’un peut être maîtrisé, deux peuvent se défendre. Un cordon à trois brins ne se rompt pas rapidement. – Ecclésiaste 4 9-12 Mais au début de la création, Dieu les fit hommes et femmes». C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. » Ainsi, ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Par conséquent, ce que Dieu a uni, que personne ne le sépare. Marc 10 9-6 Versets bibliques sur le fait d’aimer vos ennemis L’idée d’aimer et de pardonner nos ennemis semble parfois complètement ridicule. Il est de notre nature humaine de vouloir se défendre et de se battre. Cependant, si nous sommes appelés à être comme Jésus, nous sommes appelés à pardonner à ceux qui nous ont blessés. Aimer son ennemi consiste moins à réconcilier une relation qu’à l’état de son cœur! Voici un recueil d’Écritures sur l’ amour qui vous apportera la paix et encouragera le pardon pour ceux qui nous ont offensés. Mais à vous qui écoutez, je dis aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. Si quelqu’un vous gifle sur une joue, tournez-lui aussi vers l’autre. Si quelqu’un prend votre manteau, ne lui retenez pas votre chemise. Donnez à tous ceux qui vous le demandent, et si quelqu’un prend ce qui vous appartient, ne le réclamez pas. Faites aux autres ce que vous voudriez qu’ils vous fassent. – Luc 6 27-31 Mais aimez vos ennemis, faites-leur du bien et prêtez-leur sans espérer rien en retour. Alors votre récompense sera grande, et vous serez enfants du Très-Haut, parce qu’il est bon envers les ingrats et les méchants. – Luc 635 Vous avez entendu qu’il a été dit Aimez votre prochain et détestez votre ennemi». Mais je vous le dis, aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, afin que vous soyez enfants de votre Père céleste . Il fait lever son soleil sur le mal et le bien, et fait pleuvoir sur les justes et les injustes. Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense obtiendrez-vous? Est-ce que même les percepteurs ne font pas cela? Et si vous ne saluez que votre propre peuple, que faites-vous de plus que les autres? Est-ce que même les païens ne font pas ça? Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait . – Matthieu 5 43-48 Au contraire Si votre ennemi a faim, nourrissez-le; s’il a soif, donnez-lui à boire. En faisant cela, vous entasserez des charbons ardents sur sa tête. Ne soyez pas vaincu par le mal, mais surmontez le mal par le bien. – Romains 12 20-21 La haine attise les conflits, mais l’amour couvre tous les torts. – Proverbes 1012 Que l’amour et la fidélité ne vous quittent jamais; attache-les autour de ton cou, écris-les sur la tablette de ton cœur. Alors vous gagnerez la faveur et une bonne réputation aux yeux de Dieu et des hommes. – Proverbes 3 3-4 Une prière d’amour Cher Dieu, Merci d’être un Dieu aimant et miséricordieux. Merci de nous avoir offert le pardon et le don d’une nouvelle vie en vous. Merci que ton amour soit parfait, qu’il n’échoue jamais et que rien ne peut nous séparer de ton amour. Nous prions pour que nos vies soient remplies et débordantes de la puissance de votre amour afin que nous puissions faire une différence dans ce monde et vous honorer. Nous demandons votre aide pour nous rappeler que les choses les plus importantes ne sont pas ce que nous faisons extérieurement, ce n’est basé sur aucun talent ou don, mais la chose la plus importante que nous pouvons faire dans cette vie est simplement de vous aimer et de choisir d’aimer. autres. Seigneur merci que ton amour soit patient . Aidez-nous à faire preuve de patience avec ceux qui nous entourent. Seigneur merci que ton amour soit gentil. Aidez-nous à étendre la gentillesse aux autres. Seigneur merci que ton amour ne prenne pas en compte un tort subi. Seigneur, aide-nous à ne pas garder rancune, mais à choisir de pardonner, même quand c’est difficile. Aidez-nous à aimer comme vous aimez. Remplissez-nous de votre Esprit afin que nous puissions choisir ce qui est le mieux. Nous sommes faibles Seigneur, mais nous savons aussi que même lorsque nous sommes faibles, vous êtes fort en nous. Merci que tout ne dépend pas de nous. Merci de nous équiper pour affronter chaque jour avec la puissance de votre amour, de votre pardon et de votre grâce. Au nom de Jésus, Amen. Que dit la Bible sur le travail? Voici une prédication que je viens de donner à l'Eglise du Plateau, à Montréal. Elle porte sur Galates et conclut une série d'enseignements sur le travail dans cette Église. Il manque une dizaine de secondes au début de l’enregistrement audio. Plan du sermon Message central Au travail, faisons du bien à tout le monde. I. Le sens précis de l’exhortation de Paul II. Des applications pour notre travail Faire le bien au travail, c’est bien faire son le bien au travail, c’est faire du bien aux personnes que nous y le bien au travail, c’est faire le bien au-delà du travail. Transcription du sermon J’ai le privilège de clore aujourd’hui notre série d’enseignements sur le travail. J’avais envie de terminer sur une note extrêmement pratique. Au cours des dernières semaines, nous avons découvert les richesses de l’enseignement biblique sur le travail. Noua avons parlé du grand projet de Dieu pour le travail tel qu’il nous est présenté dans la Genèse, au début de la Bible À la base, le travail est quelque chose de bon pour les humains. C’est Dieu qui nous donne pour mission de gérer et de développer les ressources de la terre.du travail moderne et de ses méandres, de ses défisde la malédiction associée au travail Oui le travail est bon à la base, mais en raison de la rébellion humaine contre le Créateur, il est affecté par les malédictions que l’humanité a entraînées.d’intégrité au travailde la nouvelle motivation que Dieu nous donne au travail Dieu est notre patron ultime. C’est premièrement pour lui que nous effectuons notre travail. La question que je nous pose aujourd’hui, à la lumière de tout ce que nous avons vu dans cette série, c’est Quand je pars au travail le matin ou quand je commence ma journée de travail à la maison pour certains, que puis-je me dire à moi-même? Il serait commode de disposer d’une parole toute simple, qui opérerait » pour nous tous – quel que soit notre travail – en raison de son caractère universel. Nous pourrions nous la redire chaque matin ou chaque soir pour les personnes qui travaillent de nuit. Ce serait un genre de résumé concret de ce que dit la Bible sur le travailune ligne directrice pour nous aider à débuter chaque période de travail dans le bon sensune exhortation qui nous mettrait sur les rails et nous encouragerait en même temps Bref ce serait une aide bienvenue. Eh bien, devinez quoi? Cela existe! Il y a dans notre Bible un verset c’est en réalité une partie d’un verset qui peut devenir pour nous une espèce de boussole indiquant la direction à suivre au boulot. Ce court texte ne parle pas uniquement du travail, mais son champ d’application inclut la vie professionnelle. Il s’applique même très bien au travail. Galates Faisons du bien à tout le monde ». Tu te demandes quoi faire au travail? Fais du bien à tout le monde!Tu te demandes comment faire ton travail? Fais du bien à tout le monde!Tu te demandes comment trouver la motivation au travail? Fais du bien à tout le monde!Tu te demandes quelle devrait être ta priorité au travail? Fais du bien à tout le monde! C’est simple, c’est clair et c’est puissant. Au travail, faisons du bien à tout le monde il sera vraiment très difficile de rater le message central de cette prédication. Quand nous parlons de travail dans cette série, nous voyons grand. Ton travail, c’est l’occupation principale que Dieu te confie ou les occupations principales qu’il te confie, pour celles et ceux qui portent plusieurs casquettes professionnelles. Pour beaucoup, c’est un travail rémunéré un job », que ce soit en tant que salarié, travailleur autonome, entrepreneur, cadre, dans le privé ou la fonction publique, dans un lieu de travail à l’extérieur du foyer ou en télétravail à la maison aujourd’hui les possibilités sont quasiment infinies. Pour certains, c’est une vocation parentale à temps plein je pense aux jeunes mamans de notre Église qui se consacrent corps et âme à la maternité pendant une saison de leur vie.Pour d’autres, c’est un service bénévole qui occupe une grande partie de leur temps certains retraités choisissent de donner des heures et des heures à une cause qui leur tient à cœur.Pour un certain nombre ici, ce sont les études à temps plein c’est un travail » au sens large, même si pour l’instant, c’est vous qui payez!Parfois, notre travail, c’est de chercher du travail, ou c’est de vivre une convalescence un arrêt maladie avec sagesse, en suivant fidèlement et patiemment les recommandations du médecin. Il peut aussi s’agir d’un ministère à temps plein, soutenu par l’Église ou par d’autres donateurs, ou encore d’une carrière sportive ou artistique. Ce que j’essaie de dire, c’est que peu importe notre situation, nous avons tous un travail – une occupation principale. Dans le cadre de cette occupation, nous sommes tous appelés à faire du bien à tout le monde [que Dieu met sur notre route] ». La seule limite que je mettrais, c’est celle-ci assurez-vous que ce que vous faites est légal! Si vous êtes dans le crime organisé, une petite réorientation professionnelle pourrait être intéressante! La limite de la légalité donc, et également la limite de la moralité si ce que vous faites est légal mais très douteux sur le plan moral, en contradiction complète avec l’éthique biblique, s’il est pratiquement impossible de le faire en bonne conscience, là aussi il sera plus compliqué de faire du bien à tout le monde ». Peut-être que la meilleure manière de faire le bien dans une telle situation, c’est de changer d’emploi. Je vous propose deux parties dans cet enseignement le sens précis de l’exhortation de l’apôtre Pauldes applications pour notre travail I. Le sens précis de l’exhortation de Paul Il doit forcément y avoir, même dans cet enseignement très pratique, une partie explicative. Pourquoi? Parce qu’en tant qu’Église, nous devons nous demander faire du bien à tout le monde, et le faire en tant que chrétiens, qu’est-ce que cela signifie au juste? Quelle est la différence entre des chrétiens qui font le bien et d’autres personnes qui le font, qu’il s’agisse d’athées ou d’adhérents à une autre religion? Existe-t-il une manière spécifiquement chrétienne de faire le bien au travail? En tout cas, il est clair que les chrétiens ne sont pas les seuls à faire du bien autour d’eux. Il ne servirait à rien de se voiler la face et de prétendre que nous détenons l’exclusivité en matière de pratique du bien. Laura et moi avons une amie qui travaillait dans le social sur la rive-sud. Quand nous sommes arrivés à Montréal il y a quelques années, elle nous a raconté que ses collègues et elle avaient mis la main sur une étude qui affirme que avec 4 câlins par jour nous sommes en mode survie »avec 8 câlins nous sommes bien »avec 12 câlins par jour nous sommes heureux ». L’histoire ne dit pas dans quelle revue scientifique ils ont puisé ces statistiques. Quoi qu’il en soit, étant donné que son équipe souhaitait que tous ses partenaires professionnels soient heureux » et pas seulement en mode survie », elle les a invités, sur les réseaux sociaux, à se rendre à un endroit précis, telle date entre midi et 14h, pour recevoir des câlins. Cet exemple est rigolo. Pourtant, reconnaissons que les non-chrétiens font souvent le bien beaucoup mieux que nous. Je suis régulièrement bouche-bée devant la capacité qu’ont des non-croyants à faire du bien aux autres, à s’occuper des délaissés, à rendre service en se sacrifiant – y compris sur leur lieu de travail. Cela étant, faire le bien quand on est chrétien, c’est quelque chose de particulier et d’unique. Pour le comprendre, il importe de replacer l’exhortation de Paul dans son contexte. Les versets 7 à 10 de Galates 6 forment une unité de pensée. N’isolons pas le verset 10 de ce paragraphe. En outre, notre texte se situe vers la fin de l’épître aux Galates. Il s’agit d’un aboutissement, d’une conséquence, d’une conclusion logique. Si nous le détachons de ce qui précède, cela aboutira à une forme de prêchi-prêcha » en mode fais ceci, fais cela ». Fais le bien, t’en as besoin! » Or l’apôtre Paul dit quelque chose de bien plus profond ici. Commençons par les versets 7-8. 7 Ne vous faites pas d’illusions Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. On récolte ce que l’on a semé. 8 Celui qui sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même récoltera ce que produit cet homme, c’est-à-dire la corruption. Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ce que produit l’Esprit la vie éternelle. Galates À première vue, il n’y a aucun rapport entre ces deux versets et l’exhortation à faire le bien qui se trouve dans les versets 9-10. Mais en réalité, Paul introduit ici l’image de la semence et de la moisson, qu’il reprendra pour parler de la pratique du bien dans les versets 9-10. Il est donc important de bien suivre le fil de sa pensée. Quelques observations sur les versets 7-8 D’abord, Paul s’exprime dans le registre de l’avertissement solennel. Ne vous faites pas d’illusions Dieu ne se laisse pas traiter avec mépris. » En d’autres termes Prenez très au sérieux ce qui suit! » Ensuite, l’image de la semence et de la moisson évoque la conduite sur terre la semence suivie du jugement final la récolte. Au siècle dernier, le bibliste suisse Pierre Bonnard a écrit que cette image souligne le sérieux de la vie concrète de l’homme à cause de l’imminence du jugement dernier la moisson ». On récoltera ce que l’on a semé. Récolter, c’est recevoir le fruit. Le fruit sera soit un verdict divin de condamnation, soit un verdict divin d’approbation. Au verset 8, Paul nous présente une alternative, deux modes de vie opposés. Soit on sème pour satisfaire ses propres désirs d’homme livré à lui-même » dans le grec original, c’est littéralement celui qui sème pour sa chair », soit on sème pour l’Esprit l’Esprit de Dieu, le Saint-Esprit. Semer pour sa propre chair, c’est suivre sa propre pente » Bonnard d’homme naturel laissé à lui-même. Paul ne fait pas allusion seulement à une immoralité flagrante. C’est simplement vivre comme si Dieu n’existait pas. Dans cette situation, le fruit obtenu lors du jugement dernier est la corruption ultime qu’est la mort éternelle. Heureusement, il existe une meilleure option. Toujours au verset 8 Mais celui qui sème pour l’Esprit moissonnera ce que produit l’Esprit la vie éternelle. » Semer pour l’Esprit, c’est semer pour plaire à l’Esprit, c’est vivre pour plaire à l’Esprit. C’est se soumettre aux directives de l’Esprit. La personne qui choisit ce mode de vie moissonnera la vie éternelle, c’est-à-dire le salut final. En isolant les versets 7 et 8 de l’ensemble de l’épître, on pourrait être tenté d’adopter une théologie du mérite Vis pour plaire à l’Esprit et tu gagneras ton ciel! » Or dans tout ce qui précède dans cette épître, Paul s’est évertué à désamorcer ce type de raisonnement. Il a parlé de justification ». De quoi s’agit-il? Dieu, le Grand Juge, déclare justes des personnes coupables parce que Jésus-Christ a subi leur peine à leur place. Dieu prononce un verdict d’acquittement. Le salut est par pure grâce. Il s’obtient par la foi seule et non par les œuvres. Galates Cependant, nous avons compris qu’on est déclaré juste devant Dieu, non parce qu’on accomplit les œuvres que commande la Loi, mais uniquement par la foi en Jésus-Christ. » Ce qu’il faut donc comprendre, c’est que notre texte Galates décrit les effets de la foi. Ces effets sont produits en nous par l’action de l’Esprit. Comme le disaient les Réformateurs, les œuvres constituent l’évidence de la foi. Pourtant, on ne peut pas tout simplement se dire J’ai la foi en Christ, alors je vais attendre tranquillement que ma foi produise des fruits des œuvres. » Au contraire, notre texte est un appel à la responsabilité. C’est un appel à l’action, à l’activité. Comme le dit Douglas Moo un commentateur de l’épître aux Galates, il nous est commandé ici de produire l’évidence de notre foi! Un tel paradoxe mérite d’être médité longuement. Vous vous demandez peut-être Concrètement, comment fait-on pour semer pour l’Esprit » pour vivre de manière à plaire à l’Esprit? Paul répond à cette question dans les versets 9-10 en gros, semer pour l’Esprit, c’est faire du bien à tout le monde! Quand on fait du bien aux autres, on sème pour l’Esprit. Maintenant, le verset 9 9 Faisons le bien sans nous laisser gagner par le découragement. Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment. Galates Faisons le bien » Il s’agit de la même exhortation qu’au verset 10. Paul nous invite deux fois plutôt qu’une à faire le bien. À quoi nous encourage-t-il exactement? Accomplissons des actes concrets d’amour. Faire le bien, ce n’est pas avoir des conversations interminables au cours desquelles nous refaisons le monde!aimer l’humanité entière… tout en restant assis. C’est plutôt faire des choses précises par amour. C’est l’équivalent de ce que Paul dit en Galates au chapitre précédent … par amour, mettez-vous au service les uns des autres ». En Galates il appelle à obéir à cette parole Tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Voilà d’autres manières de dire faisons le bien » mettons-nous au service des autresaimons notre prochain comme nous-même. La suite du verset 9 sans nous laisser gagner par le découragement » Si Paul dit cela, ce n’est PAS parce que faire le bien est toujours décourageant. Au contraire, souvent, c’est motivant et énergisant. Néanmoins, Paul veut nous encourager à la persévérance en cette période difficile qui précède le jugement final nous persévérons parce que nous savons que le jour du jugement approche un peu plus à chaque jour. Comme le disait l’un des Réformateurs il y a deux jours qui comptent dans mon calendrier aujourd’hui et le jour du jugement ». Aujourd’hui, c’est le moment de faire le bien avec persévérance. Ce jour-là, ce sera le moment de récolter. Toujours au verset 9 Car si nous ne relâchons pas nos efforts, nous récolterons au bon moment. » Oui, il y a une place pour les efforts dans la vie chrétienne. Les efforts motivés par la grâce. Ne relâchons pas nos efforts! » Pour quelle raison? Nous récolterons au bon moment. » Le bon moment », c’est le temps choisi par Dieu pour son jugement. Ce que nous récolterons alors, comme le disait Paul au verset 8, c’est la vie éternelle le salut. Enfin, le verset 10 notre verset clé 10 Ainsi donc, tant que nous en avons l’occasion, faisons du bien à tout le monde, et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants. Galates L’expression Ainsi donc […] » au début du verset est d’une importance capitale. Elle renvoie à toute l’exhortation qui précède pas seulement au verset 9. C’est une manière d’indiquer que le verset 10 est la conséquence logique de ce qui précède. Dans l’exhortation du chapitre 5 et du début du chapitre 6, Paul a beaucoup parlé de la vie vécue par l’Esprit Saint. Il nous a encouragés à mener notre vie dans la dépendance du Saint-Esprit et non pas en vivant selon la chair c’est-à-dire selon les désirs de l’homme livré à lui-même. Il nous a parlé du fruit de l’Esprit en Galates c’est-à-dire du fruit que l’Esprit produit en nous l’amour, la joie, la paix, la patience, l’amabilité, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Voilà de beaux outils à mettre dans notre coffre le matin avant de nous rendre au boulot! Pourquoi est-il important de prendre en compte les développements qui précèdent dans la lettre de Paul? Parce qu’on ne peut arriver à faire le bien qu’en dépendant totalement du Saint-Esprit. Le fait de bien suivre le fil de la pensée de Paul nous propulsera vers l’avant, vers une pratique du bien qui nous étonnera nous-même nous nous dirons peut-être comment ai-je fait cela? ». Suivons bien son raisonnement. Dans notre texte Galates Paul nous demande de semer pour l’Esprit. Mais avant cela au chapitre 5 et au début du chapitre 6, il nous a dit que nous pouvions porter le fruit de l’Esprit. Or ces deux aspects sont étroitement liés. Nous portons le fruit de l’Esprit grâce à son action en nous; puis nous semons pour l’Esprit. C’est un genre de cycle de l’Esprit ». Comme dans la nature, ce sont les fruits des arbres qui déposent de nouvelles semences dans la terre, c’est grâce au fruit que l’Esprit porte en nous l’amour, la joie, la paix, la patience, et ainsi de suite que nous pouvons de nouveau semer pour l’Esprit. Autrement dit, nous semons pour l’Esprit, mais nous semons aussi par l’Esprit grâce à lui! Si je devais semer pour l’Esprit par mes propres forces, je m’épuiserais très vite! Mais l’Esprit lui-même me permet de semer pour l’Esprit c’est-à-dire de faire le bien au travail. Vous ne trouverez rien de semblable dans les autres religions ni dans les spiritualités mises en avant aujourd’hui sur le marché des croyances. C’est absolument unique au christianisme! Comme l’a dit le théologien chrétien Saint-Augustin au Ve siècle en Afrique du Nord avec la grâce du Christianisme, Dieu ordonne ce qu’il donne ». Autrement dit, quand Dieu ordonne quelque chose aux chrétiens, il leur donne tout le nécessaire pour qu’ils soient en mesure d’obéir. Dieu ordonne ce qu’il donne, et il donne ce qu’il ordonne. Ici il ordonne de semer pour l’Esprit en faisant le bien, et il nous donne le fruit de l’Esprit pour y parvenir. En principe, quand on fait le bien au travail en tant que chrétien, on ne vide pas son réservoir d’énergie, parce que Dieu en renouvelle constamment le contenu. Plus on utilise de ressources, plus on dispose d’une grande quantité de ressources c’est le fameux cycle de l’Esprit ». Plus on dépense, plus le compte en banque se remplit! Je parle en langage figuré… n’allez pas faire chauffer vos cartes de crédit cet après-midi! Ce n’est rien de plus une image! Poursuivons. Au verset 10, faire du bien tant que nous en avons l’occasion », c’est faire du bien tant que Dieu retarde son jugement. Il nous est laissé du temps pour pratiquer le bien. À nous d’en profiter. Ensuite faisons du bien à tout le monde » Tout le monde, ce sont toutes les personnes que nous avons l’occasion de rencontrer et d’aider. Cela rejoint l’idée du prochain » dans l’enseignement de Jésus. Et la fin du verset 10 et en premier lieu à ceux qui appartiennent à la famille des croyants » L’idée ici, ce n’est pas si tu as le choix entre aider un non-chrétien et aider un chrétien, aide le chrétien ». Non. Paul nous dit plutôt Quand vous chercherez à manifester l’amour concrètement autour de vous, c’est sans doute dans l’Église que vous trouverez les premières occasions de le faire » avec Bonnard. Pourquoi? Paul part du principe que les chrétiens sont proches les uns des autres, qu’ils passent beaucoup de temps ensemble, qu’ils se connaissent bien, qu’ils sont conscients des besoins des frères et sœurs. Paul nous dit Commencez par là, mais ne vous arrêtez pas là. Poursuivez dans toutes les sphères de la société », par exemple au travail. Je résume. Oui, notre texte constitue un appel à l’action et à la vigilance à l’approche du jugement. Mais cet appel est fondé sur la grâce de Dieu et sur la présence de l’Esprit en nous. Ne faisons pas le bien pour gagner notre ciel, nous n’y parviendrons jamais! Ne pratiquons pas le bien pour nous justifier nous-même. C’est Dieu qui nous déclare juste, sur le seul fondement des mérites de Christ. Retrouvez dans cet autre billet mon illustration à partir du film Les chariots de feu. II. Des applications pour notre travail Faire le bien au travail, qu’est-ce que cela implique concrètement? Voici trois pistes d’application. A. Faire le bien au travail, c’est bien faire son travail. L’idée ici, c’est que bien faire son travail contribue au bien des autres et de la société. Personne n’est gagnant quand on fait mal son travail, personne n’est bien servi par la médiocrité. Donc, je ne parle pas seulement ici d’accomplir une bonne action » au travail, de faire le bien pendant les pauses, d’être gentil avec ses collègues, de rendre service, d’offrir de remplacer une collègue débordée. Dans un premier temps, il s’agit simplement de viser l’excellence dans le travail même. Pourquoi? Parce que nous voulons aimer notre prochain comme nous-même, et cela passe par la qualité de notre travail. Cela est peut-être plus facile à conceptualiser pour les gens qui œuvrent dans le social. Ils pratiquent le bien envers les autres de manière plus directe. Mais en réalité, cela concerne tous les secteurs d’activité, même quand le bien se fait plus indirectement. En général, l’objectif de tout champ d’activité est d’améliorer une situation humaine en proposant un produit ou un service. Peut-être que notre rôle particulier dans l’ensemble paraît insignifiant, par exemple si nous passons huit heures d’affilée sur une chaîne de montage à positionner une petite pièce au bon endroit. Pourtant, quand nous prenons du recul, nous percevons le bien qui a été fait par l’ensemble de l’équipe et par le résultat final. Bien sûr, je ne suis pas naïf. Beaucoup de décideurs et de patrons ne sont pas là par pur altruisme. Néanmoins, pour que leur entreprise ou leur service continue d’exister, ils doivent apporter quelque chose d’utile; sinon, il vont devoir mettre la clé sous la porte. Donc, des chrétiens au travail, ce sont des personnes qui, fondamentalement, travaillent bien, qui sont connues pour la qualité de leur contribution. À ce propos, je propose quelques remarques évidentes, puis quelques remarques qui le sont moins. D’abord, quelques mises en garde évidentes. Contre quoi doit-on lutter pour bien faire son travail? D’abord, contre la procrastination. Il est tellement facile de perdre du temps aujourd’hui. Quelqu’un m’a dit Si vous mettez une personne dans un bureau avec un téléphone, un ordinateur et une connexion internet sans lui donner la moindre tâche à accomplir, soyez assuré qu’au bout de deux semaines maximum, la personne vous dira qu’elle est complètement débordée, entre les courriels, les coups de fil, les réseaux sociaux, les cafés avec les collègues… » Voici quelques autres dangers évidents quand on veut bien faire son travail l’indifférence être au travail sans y être, ne pas se soucier de l’objectif communle laisser-aller, la négligence, la loi du moindre effortl’instrumentalisation du travail Ce job est pour moi un tremplin vers autre chose, c’est une ligne dans mon CV, sans plus. » Ou bien Tout ce qui m’intéresse, c’est le chèque de paye que je peux dépenser les week-ends et pendant les vacances. »la malhonnêteté, la dissimulation on couvre sa mauvaise conduite là où il y a de l’homme, il y a de l’hommerie… Les dangers qui précèdent sont assez flagrants. Passons à quelques remarques moins évidentes en matière d’excellence au travail. Parfois, on pense rechercher l’excellence professionnelle, alors qu’en fait ce sont les apparences de l’excellence que l’on recherche. Si je fais ceci, tout le monde au bureau va croire que j’ai travaillé dur » qu’il s’agisse d’une belle présentation devant les collègues, du fier brandissement d’une statistique qui m’avantage, de la production de beaux graphiques en couleurs qui ne révèlent qu’une partie de la vérité. On apprend à maîtriser ce qui impressionne les écrans de fumée, même si au fond, ce n’est pas vraiment ce qui compte dans la tâche qui nous est impartie. Ou alors, il nous arrive de rechercher l’excellence mal définie. Demande-toi dans ton domaine d’activité, que signifie bien faire son travail »? Il n’est pas toujours facile de répondre à cette question. Est-ce que pour les étudiants, c’est simplement avoir des bonnes notes? Est-ce que pour les enseignants, c’est simplement avoir des élèves qui réussissent? Est-ce que pour les vendeurs, c’est simplement faire du chiffre »? Est-ce que dans le domaine de la santé, cela se calcule en fonction du nombre de patients traités? Est-ce que dans le bâtiment, c’est la vitesse à laquelle un ouvrier achève ses chantiers?Enfin, il est courant de viser l’excellence pour s’autojustifier nous en avons déjà parlé. On peut être bon en tant que travailleur social ou infirmière pour la raison suivante on raffole du feeling que les autres ont besoin de soi une forme d’autojustification, un besoin de prouver » quelque chose. On peut être parent à temps plein parce que l’on construit son image de soi sur le succès de ses enfants. On vit pour eux. S’ils échouent, l’identité du parent éclate alors en mille miettes. Performons-nous au travail pour justifier notre existence » ou pour ressentir le plaisir de Dieu »? Voilà quelques-uns des dangers qui nous guettent, des plus clairs aux plus subtils. Faire le bien au travail, c’est bien faire son travail grâce à l’Esprit qui habite en nous. B. Faire le bien au travail, c’est faire du bien aux personnes que nous y rencontrons. Il est clair que faire le bien, c’est quelque chose de profondément relationnel. Je sais que certains sont naturellement davantage tournés vers les personnes et d’autres vers les tâches. Néanmoins, en tant que chrétiens nous devons tous être tournés vers les personnes dans une certaine mesure! Vers les collègues, les patrons, les employés, les clients, les patients, les concurrents, les partenaires. Dans une société souvent déshumanisante, cela ne passera pas inaperçu. Pensez-y un instant avec qui passez-vous plus de temps qu’avec vos collègues de travail? À la longue, on finit par se connaître, pour le meilleur et pour le pire. Dans certains cas, on vit des choses très intenses ensemble on monte un projet, on relève un défi, on traverse une épreuve, on fait face à la concurrence, on suscite un changement dans la société grâce à une innovation, on sauve l’entreprise de la faillite. On célèbre une victoire, on pleure une défaite collective. On se retrouve ensemble dans des situations extrêmement stressantes; les masques tombent, on découvre une facette d’une personnalité qu’on pensait avoir cernée. Souvent, il se passe quelque chose de très profond entre collègues, qui n’a pas vraiment de parallèle dans nos autres relations. En tant que chrétiens, nous devons y voir des occasions, des opportunités à saisir. Des occasions de servir, d’aider, de conseiller, de compatir, d’accueillir, d’encourager. Mais attention! C’est souvent au travail qu’il est le plus difficile de mettre en pratique les exhortations relationnelles de la Bible. Il y a mille et une situations au boulot où l’on doit pardonner à des gens qui nous offensent. Ce n’est pas toujours simple de rendre le bien pour le malde célébrer le succès des autres en renonçant à la jalousie quand une autre personne obtient une augmentation de salaire ou une promotionde faire face à des injustices flagrantes il y en a tous les joursde ne pas être reconnu à sa juste valeur alors que d’autres semblent chouchoutés sans l’avoir méritéde supporter les caractères insupportables vous avez peut-être un visage en tête… Donc, faire du bien aux personnes avec qui l’on travaille, ce n’est pas juste apporter une petite touche de générosité et de bonne humeur quand tout va bien, quand les conditions optimales sont réunies. Il est bien sûr sympathique d’apporter des croissants pour tout le monde au bureau un matin, à la suite de la signature d’un grand contrat. Mais faire le bien, c’est aussi être sensible aux autres quand ça brasse », quand la pression monte dans la cocotte minute, quand nous sommes victime d’une mauvaise décision de la part d’un collègue ou d’un supérieur et que nous savons pertinemment que cette décision va nous coûter cher. Faire le bien au travail, c’est faire du bien aux personnes que nous y rencontrons grâce à l’Esprit qui habite en nous. C. Faire le bien au travail, c’est faire le bien au-delà du travail. J’ai quelques aspects à l’esprit ici. D’abord, au travail les gens ne parlent pas que du travail. Après tout, nous sommes tous des êtres humains. Nous transportons toute notre vie personnelle avec nous, c’est normal. Souvent, autour de la machine à café, les gens parlent de ce qu’ils vivent à la maison ou ailleurs. Soyons à l’écoute. Pouvons-nous aider un collègue dans une situation qu’il vit à l’extérieur? Il est tellement facile de faire comme si l’on n’avait rien entendu, d’ignorer les besoins, un peu comme dans l’histoire du bon samaritain. Une société québécoise qui fabrique des barbecues a conçu une pub intéressante en filmant des gens à leur insu. La scène se passe en pleine campagne, dans un coin complètement perdu. Un camion est immobilisé sur le bord de la route, le capot ouvert, laissant s’échapper une épaisse fumée. La question est posée Y a-t-il encore des bons samaritains? » Oui, l’expression biblique était employée dans cette pub, un fait rarissime. Voyons qui s’arrêtera pour proposer de l’aide. Au début, les voitures passent sans s’arrêter, une après l’autre. Puis, à un moment, un homme s’arrête pour voir ce qui se passe. Il descend de sa voiture et s’approche du camion. Qu’aperçoit-il, à sa plus grande surprise? En fait, le souci n’est pas que le moteur est défectueux et qu’il fume. Le propriétaire du camion a installé un barbecue portatif sur son moteur et il est en train de se faire cuire des saucisses, le capot grand ouvert. Le propriétaire du camion dit à l’homme qui vient d’arriver, en piquant une saucisse avec sa fourchette de cuisson Vous en voulez une? » Le bon samaritain » n’en revient pas! Mais que faites-vous là? » C’est à ce moment que le propriétaire du camion lui annonce, avec un grand sourire Monsieur, parce que vous vous êtes arrêté pour me donner un coup de main alors que vous pensiez que personne ne vous observait, vous venez de gagner un barbecue flambant neuf! » Faisons le bien discrètement, en sachant que nous sommes toujours filmés… par les caméras de Dieu! Parfois, cela nous demandera un petit engagement en dehors des heures de travail, parce qu’une personne nous aura ouvert son cœur et une porte pour l’aider dans sa vie personnelle. Dernier aspect au-delà du travail » une carrière, c’est court; l’éternité, c’est long. Au jugement dernier, nos collègues seront présents. Soyons à l’affût des occasions de faire le bien le plus important qui soit annoncer la Bonne Nouvelle qui permet de se présenter devant Dieu justifié. Faisons le bien dans la perspective de l’éternité. Le travail, c’est l’un des meilleurs endroits pour développer des relations qui nous permettront d’offrir l’espérance en Jésus-Christ. Cela ne veut pas dire que le lieu de travail est toujours le meilleur endroit pour parler de Dieu. Néanmoins, on peut cultiver ailleurs des relations qui ont pris naissance au travail. Faire le bien au travail, c’est faire le bien au-delà du travail grâce à l’Esprit qui habite en nous. Pour terminer, l’exhortation de Paul est claire faisons le bien au travail. Mais faisons-le avec la bonne attitude. Pour le redire autrement, avec d’autres mots de l’apôtre Paul dans notre société, la tentation est de fonder notre identité sur notre profession, de placer toute notre fierté » dans nos accomplissements professionnels. Mais que dit Paul quatre petits versets après notre texte? Galates En ce qui me concerne, je ne veux à aucun prix placer ma fierté ailleurs que dans la mort de notre Seigneur Jésus-Christ sur la croix. » Faisons le bien au travail en trouvant notre fierté en Jésus-Christ seul. Notre travail n’est pas notre fierté ultime. Sur la croix, quand il a achevé son travail, Jésus s’est écrié Tout est accompli! » Reposons-nous sur le bien qu’il a fait, puis faisons à notre tour le bien autour de nous. [1]J’ai puisé cette illustration dans le livre King’s Cross de Tim Keller p. 42-43 ainsi que dans le billet I feel God’s Pleasure When I… de Eric Geiger. [2]Je paraphrase et j’amplifie voir la note précédente pour la référence. Accédez à mes autres prédications en cliquant sur CE LIEN. Il y a pas mal de versets bibliques qui nous enseignent sur le mariage. Certains s’adressent spécifiquement aux maris, tandis que d’autres sont particulièrement réservés aux femmes. Mon peuple périt parce qu’il lui manque la connaissance » dit le Seigneur dans Osée 4 6. Trop de mariages sont détruits parce qu’il nous manque la connaissance. Trop de mariages se déchirent parce que nous ignorons les principes divins qui en facilitent le j’ai à cœur de vous partager 25 versets bibliques qui mettent en évidence des principes importants que chaque mari devrait connaître et appliquer dans son méditation !Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en faisant preuve de discernement elles ont une nature plus délicate. Traitez-les avec respect elles doivent recevoir avec vous la vie que Dieu accorde dans sa grâce. Agissez ainsi afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. 1 Pierre 3 7, SEMSur l’amourQuant à vous, maris, que chacun de vous aime sa femme comme le Christ a aimé l’Eglise il a donné sa vie pour elle afin de la rendre digne de Dieu après l’avoir purifiée par sa Parole, comme par le bain nuptial. Il a ainsi voulu se présenter cette Eglise à lui-même, rayonnante de beauté, sans tache, ni ride, ni aucun défaut, mais digne de Dieu et irréprochable. Voilà comment chaque mari doit aimer sa femme comme si elle était son propre corps ainsi celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car personne n’a jamais haï sa propre chair ; au contraire, chacun la nourrit et l’entoure de soins, comme le Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes les membres de son corps. Quant à vous, que chaque mari aime sa femme comme lui-même, et que chaque femme respecte son mari. Ephésiens 5 25 – 30, 33Maris, aimez chacun votre femme et ne nourrissez pas d’aigreur contre elles. Colossiens 3 19Sur leadership du mari dans le foyerLe mari, en effet, est le chef de sa femme comme le Christ est le chef, la tête de l’Eglise qui est son corps et dont il est le Sauveur. Ephésiens 5 23Sur la fidélité à la femme de sa jeunesse, à sa femmeQue ta source soit bénie, Et fais ta joie de la femme de ta jeunesse, Biche des amours, gazelle pleine de grâce Sois en tout temps enivré de ses charmes, Sans cesse épris de son amour. Proverbes 5 18-19Que tu es belle, que tu es agréable, O mon amour, au milieu des délices ! Ta taille ressemble au palmier, Et tes seins à des grappes. Je me dis Je monterai sur le palmier, J’en saisirai les rameaux ! Que tes seins soient comme les grappes de la vigne, Le parfum de ton souffle comme celui des pommes, Et ta bouche comme un vin excellent,…-Qui coule aisément pour mon bien-aimé, Et glisse sur les lèvres de ceux qui s’endorment ! Je suis à mon bien-aimé, Et ses désirs se portent vers moi. Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs, Demeurons dans les villages ! Dès le matin nous irons aux vignes, Nous verrons si la vigne pousse, si la fleur s’ouvre, Si les grenadiers fleurissent. Là je te donnerai mon amour. Cantique des Cantiques 7 7-12Pourtant, j’avais conclu un pacte avec mes yeux ils ne devaient jamais porter un regard chargé de désir sur une jeune fille. Job 31 1Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur. Matthieu 5 28Mais celui qui commet un adultère est dépourvu de sens, agir ainsi, c’est se détruire soi-même ; celui qui fait cela ne récoltera que souffrances et déshonneur, sa honte ne s’effacera jamais. Proverbes 6 32-33Qui aime la sagesse fait la joie de son père mais qui fréquente les prostituées, dilapide sa fortune. Proverbes 293Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les impudiques et les adultères. Hébreux 13 4Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. 1 Corinthiens 7 2-5Eh bien, moi, je vous dis Celui qui divorce d’avec sa femme sauf en cas d’immoralité sexuelle l’expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet lui-même un adultère. Matthieu 5 32Versets bibliques plus générauxC’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et ils deviendront une seule chair. Genèse 2 24Heureux tout homme qui craint l’Éternel, Qui marche dans ses voies! Tu jouis alors du travail de tes mains, Tu es heureux, tu prospères. Ta femme est comme une vigne féconde Dans l’intérieur de ta maison; Tes fils sont comme des plants d’olivier, Autour de ta table. Psaume 1281-3Qui trouve une épouse trouve le bonheur c’est une faveur que l’Eternel lui a accordée. Proverbes 18 22Mieux vaut être à deux que tout seul. On tire alors un bon profit de son travail. Et si l’un tombe, l’autre le relève, mais malheur à celui qui est seul et qui vient à tomber sans avoir personne pour l’aider à se relever. De même, si deux personnes dorment ensemble, elles se tiennent chaud, mais comment celui qui est seul se réchauffera-t-il ? Un homme seul est facilement maîtrisé par un adversaire, mais à deux ils pourront tenir tête à celui-ci. Et une corde à triple brin n’est pas vite rompue. Ecclésiaste 4 9-12Ce qui fait le charme d’un homme, c’est sa bonté; Et mieux vaut un pauvre qu’un menteur. Proverbes 19 22Un homme est estimé en raison de son bon sens, et celui qui a l’esprit pervers est l’objet du mépris. Proverbes 12 8Si quelqu’un n’a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu’un infidèle. 1 Timothée 58Celui qui cultive son champ est rassasié de pain, mais celui qui poursuit des choses vaines est dépourvu de sens. Proverbes 1211 [L’herbe n’est pas plus verte ailleurs… Entretiens, cultive ce que tu as et tu seras satisfait.]Que la paix instaurée par le Christ gouverne vos décisions. Car c’est à cette paix que Dieu vous a appelés pour former un seul corps. Soyez reconnaissants. Colossiens 3 15Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de méchanceté, disparaissent du milieu de vous. Éphésiens 431Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi. Proverbes 1714Mon fils, que ces conseils ne s’éloignent pas de tes yeux! Garde le discernement et la réflexion! Ils seront la vie de ton âme et l’ornement de ton cou. Alors tu marcheras en sécurité sur ton chemin et ton pied ne heurtera pas d’obstacle. Si tu te couches, tu n’auras rien à redouter et, quand tu seras couché, ton sommeil sera doux. Proverbes 321-24Demeurez bénis!AishaVous aimez nos publications? Abonnez-vous à notre mailing List pour n’en manquer aucune! Pour vous abonner, cliquez sur suivre » et saisissez votre adresse e-mail ou aimez notre page Facebook ou suivez Blog Couple Chretien sur Twitter ou sur Youtube. Pour me contacter, merci d’utiliser ce formulaire ou cette adresse Conditions d’utilisation. Info stockEn stock sous réserve des ventes en un achat en magasin, merci de vérifier la disponibilité de cet article avec votrelibraire CLC le plus et coordonnées des librairies CLC dans la rubrique Accès aux librairies CLC. Je choisis ma librairie de proximité - Grenoble- Lille- Marseille- Montélimar- Montpellier- Paris- Pointe-à-Pitre- Strasbourg- ValencePrésentation La Bible d’étude du Semeur est le fruit du travail d’une équipe de théologiens évangéliques francophones. Elle s’appuie sur le texte de la Bible du Semeur, édition 2015 et contient Des introductions qui préparent à la lecture Une introduction générale au canon biblique Ancien Testament et Nouveau Testament. Des introductions aux différents corpus bibliques Pentateuque, Prophètes, évangiles synoptiques, lettres de Paul. Une introduction à chaque livre biblique, traitant des questions d’auteur, de contexte historique, de datation, de structure et de portée théologique. Des notes explicatives Des notes de versets qui, en apportant des éléments d’ordre historique et géographique, exégétique et parfois théologique, permettent de mieux comprendre le sens d’un verset, de repérer les enjeux de son interprétation et les débats qu’elle suscite, de le situer dans le contexte de la théologie biblique. Les divergences de manuscrits sont également indiquées. Des notes de section qui dégagent l’essentiel de l’enseignement d’un ensemble de versets et mettent en évidence l’évolution de la pensée de l’auteur dans le livre. Des parallèles Les références bibliques situées dans la colonne entre le texte et les notes permettent de retrouver les passages parallèles, soit au mot, soit à l’expression, soit au verset entier, et sont signalées dans le texte par les lettres a, b, c. Des illustrations, des planches hors texte et des cartes en couleurs 53 tableaux, synthèses, chronologies, plans et cartes. 12 cartes en couleurs qui permettent de situer les événements du récit biblique. Des index Un index des personnages, peuples et lieux. Un index thématique. Un index des notes principales et regroupant les notes qui développent un thème biblique important. Un index qui reprend chaque lieu inscrit sur les 12 cartes en couleurs. Les nouveautés de l’édition révisée 2018 Une présentation plus claire, plus agréable à lire, en deux couleurs. Des notes de section supplémentaires sur la majorité des livres bibliques. Des notes récapitulatives sur les cinq grandes parties du livre des Psaumes. Des notes explicatives entièrement révisées. Appréciations 0 Il n'y a pas encore d'appréciations pour cet article.

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